161 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرة ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي لَأَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ مَرَّةً ، أَوْ مَرَّتَيْنِ ، قَالَ : فَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ : مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَأَنْ لَا أَقْرَأَ إِلَّا سُورَةً وَاحِدَةً ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصْنَعَ ذلك ، فإن كنت لابدَّ فَاعِلًا ، فَاقْرَأْ قِرَاءَةً تُسْمِعُ أُذُنَيْكَ ، وتُوعيه قلبك .

--> [ 161 ] سنده حسن ؛ رجاله ثقات ، عدا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي فصدوق كما في ترجمته في الحديث رقم [ 6 ] ، لكنه لم ينفرد به ، بل تابعه حجاج بن محمد وشبابة عن شعبة ، وقد توبع شعبة أيضًا كما سيأتي ، فالحديث صحيح لغيره . ومدار الحديث على أبي جمرة نصر بن عمران ، وروي عنه من أربعة طرق : ( 1 ) طريق شعبة عنه . أخرجه المصنف هنا من طريق عبد الرحمن بن زياد ، عنه . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 89 رقم 213 ) من طريق حجاج . وأخرجه البيهقي في " السنن " ( 2 / 396 ) في الصلاة ، باب مقدار ما يستحب له أن يختم فيه القرآن من الأيام ، و ( 3 / 13 ) في الصلاة أيضًا ، باب ترتيل القراءة ، وفي " شعب الإيمان " ( 5 / 124 رقم 1972 ) ، في جميع هذه المواضع من طريق شبابة . كلاهما - حجاج وشبابة - عن شعبة ، به نحوه . ( 2 ) طريق أيوب السختياني ، عن أبي جمرة . أخرجه أبو عبيد في المواضع السابق برقم ( 212 ) . والآجُرِّي في " أخلاق أهل القرآن " ( ص 169 رقم 89 ) . والبيهقي في " السنن " ( 2 / 396 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 5 / 7 رقم 1882 ) . ثلاثتهم بنحو لفظ المصنف ، إلا أنه قال : ( ( إني أقرأ القرآن في ثلاث ) ) ، ولم يذكر قوله : ( ( فإن كنت لابد . . . ) ) إلخ . =